В Каунасской литературной студии «Поэтоград» 26 августа состоялось обсуждение темы «Культурологический аспект поэзии Вячеслава Иванова».
Эта тема рассматривалась в контексте книги Стасиса Шалкаускиса «Ties dviejų kontinentų riba» («На границе двух континентов»). Доклад Эляны Суодене состоял из прозаического и стихотворного текстов. Приведём зачин доклада:
Хотел он с эллинскими сблизить
Исконно русские наречия.
Он увлекался древнегреческим,
Творил словесные изыски.
«Мэтр», «вождь», «невенчанный король» —
Ославленный, прославленный навеки,
Он возвеличен был и предан,
Объединив в себе самом
Язычество и христианство,
Архаику и публицистику.
Насколько в текстах был он искрен,
Бытийные осмыслив страсти?
Насколько склонен был к игре,
Владычествуя над сердцами,
Волнуя, часто раздражая,
Зацикливаясь на себе?
Он стольких свысока клеймил!
Он стольких обласкал на башне,
Он был величествен и страшен,
Творя литературный мир.
Он, утверждая символизм,
Был нетерпим и неприступен.
Сегодня наблюдаю с грустью,
Как был развенчан сам кумир.
***
Верховные начала звёзд,
Путь направляющих надвысно,
И «Кормчей книги» волшебство
(Законы церкви византийской)
Стали единым естеством
И превратились в символ века.
Так русский символизм взошёл —
Борьбы литературной веха.
В книге есть странствий отголоски,
Европа и Ближний Восток,
И всплески вызывал эмоций
Его изысканнейший слог.
Умел ИвАнов проникать
В эпохи, близкие по духу:
Он дух Античности стяжал,
Мембраны ублажая слуха.
Живое сердце Диниса
В своих стихах изобразил,
Когда сказал о его тризне:
«Возврат языческой весны».
2026.8.26
Как видим, творчество Вячеслава Иванова являет собой синтез разных культур — Востока и Запада. Подобный синтез явлен и в книге Стасиса Шалкаускиса «Ties dviejų kontinentų riba» ( «На границе двух континентов»).
Ваш комментарий будет первым