Христианский календарь IX
ЭЛЯНА СУОДЕНЕ
ХРИСТИАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ IX
24 марта
СТОЯ ВНЕ, СТАНЕМ СТУЧАТЬСЯ
Стоя вне, станем стучаться
Молитвою и постом –
Так как Господь изрёк нам:
Толците — и будет отворено.
Сподоблялись слышать апостолы
Вещания Духа Святого.
Свершим же и мы подвиг,
Будем Христа достойны.
Свершим же и мы подвиг
В совокупности молитвы и поста –
Один пост бесплоден,
Молитва бессильна одна…
Отрешит от плотских страстей
Пост, а молитва борется
Со страстями душевными,
И, победив их, способна
Светом своим пропитать
Весь состав человека –
В чистый словесный храм
Божий вводит навеки.
25 марта
НРАВСТВЕННОЕ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ
Нравственное совершенствование
В показухе совсем не нуждается –
Проходит оно через сердце,
Через сердце и разум.
Греховности осознание
Приходит чрез размышления,
Сердце своё открываем
Богу посредством смирения,
Раскаяние сердечное
Приводит к греха искуплению.
Грех отпускает сердце –
Приходит освобождение.
Мы все Первородным грехом
Запятнаны, искалечены…
Молитвой благой и постом
Приходим опять к божественности.
26 марта
МИЛОСЕРДИЕ К БЛИЖНИМ
Милостыня ближним на Руси
Как спутница говения рассматривалась,
Небесное Царство способна дарить,
Даже от смерти избавить.
Милосердие к ближним
Во время поста Великого –
Подвиг наивысший,
Каждому христианину
В долг вменялось церковью
Проявлять постоянную заботу
О братьях, находящихся в бедности,
Невзгодами обременённых.
27 марта
ВСЕГДА ЧУДЕСЕН И ЧУДОТВОРЕН
Животворной силе креста
Подвижники Христовы удивлялись —
В Страшный день грядущего Суда
Посрамлением врагов считали.
Называли Крестом Всесильным
Господень крест животворящий,
Мужей преподобных твердыней,
И – апостолов славой.
Мучеников крепостью,
Отгнанием помыслов нечистых,
Губителем бесов,
Дел основанием мирных.
Как живому ему говорили:
“Будь для меня, кресте,
Передовой воитель
На врагов моих бесконечных,
Меня борющих, побеждающих
Помоги мне в отчаянии,
Дай мне надежду –
На тебя уповаю…
Крепость мне будь, держава,
Щит и охранитель,
Всегда меня покрывая,
Победа моя, твердыня…
Будь для меня сила,
Будь для меня избавитель” –
Так к кресту приходили
Христовы подвижники.
28 марта
ПОСТ ЕСТЬ ВЕСНА
Пост есть весна.
Отпади, обветшалое!
Как будто новая листва
Истинное проступает.
Подлинное, святое,
Вечное и живое.
Древо зелень покроет –
Древо вновь молодое.
Всё иссохшее – вспять!
Мёртвое, обветшалое…
Пост есть души весна –
Смертное отступает…
Грех, отойди, изыдь!
В тайну ликования,
В тайну любви
Весной человек вступает.
Чтоб вечной жизнью живыми
Мы стали уже сейчас –
Грех, отойди, изыди!
Пост есть души весна!
29 марта
БУДЬ НАД ЧРЕВОМ СВОИМ ГОСПОДИН
Будь над чревом своим гостподин –
Если же оно возобладает,
Примешь со стыдом ты воздержание
И не овладеешь им.
Сказанного не поймут
Впавшие в ров беззаконий –
Кто целомудрен опытом,
Тому лишь призыв этот мудр.
Исполнен нечистых мечтаний
Ум невоздержанного —
Постник же молит трезвенно –
Искушённое воздержанием
Чрево рождает воды
Слёзные, источники слёз
Иссушаются чревоугодием —
Не взволнует ничто…
30 марта
ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ ПОСТ
Пост – не только лишь сожаление
О природе грехов человеческих,
Но и чрез покаяние сердца
Над грехом человека победа.
Не лишь для страстей усмирения
Плоти своей похотливой
Использовался евреями
Пост столь длительный,
Но для достижения победы
Духа над телом бренным,
Духовного начала – над телесным,
Разума – над глупостью никчемной.
Так, для древних евреев пост –
Время для грехов осуждения:
Тот, кто пост осознаёт,
Кается без принуждения.
Во время поста евреи
Размышляли о природе греховной,
Участь, связанную с грехопадением,
Оплакивали с прискорбием.
31 марта 2011 г.
ПРИМИРИСЬ С ЛЮДЬМИ И БОГОМ
“Плачущий о грехах своих выше
воскрешающего мёртвых“
преподобный Исаак Сирин
Примирись с людьми и Богом
В эти дни поста святого —
Зело плачь о недостоинстве
Гибели своей убогой,
И получишь ты прощение
Лишь тогда у Господа
И надежду на спасение
Обретёшь ты.
Сердце сокрушённое
Бог не уничтожит:
Кто смириться может –
К Богу тем восходит.
Никакие жертвы,
Милостыни также
Не помогут, если
Сердце не смиряется,
Если не внимаешь
Ты Господней воле —
Лишь себя считаешь
Центром, а не Бога.